Product Description

کتاب تعرض به زنان

در برابر چنین تجاوزهایی چه باید کرد؟

آیا خشونت در برابر متجاوزان نتیجه دارد؟

رابطه ی بی حجابی با تجاوز در چیست؟

دفاع مشروع از دیدگاه حقوق اسلامی چیست؟

اطلاعات کتاب:

مخاطب:  زنان و دختران که در معرض آسیب های اجتماعی هستند.

مشخصات محصول: کتاب چاپی در قطع پالتویی، در ۸۴ صفحه، با جلد سلفون مات

موضوع: تحلیل آماری خشونت های اجتماعی در برابر زنان و شیوه های با مبارزه با چنین تجاوز هایی

نویسنده: افشین طباطبایی

انتشارات: نقش نگین

قیمت پشت جلد:  ۳۵۰۰ تومان

هر انسانی دارای حقوق اجتماعی ست. حیات و زندگی، جزء حقوق فطری او محسوب می شود. حقوق شهروندی هر کسی تابع قوانین مدنی، عرفی، شرعی در جامعه است. که در جوامع مختلف تعاریف کم و بیش مشابه دارد.

به عنوان مثال: در رانندگی، هر کسی موظف است به قوانین موجود در راهنمایی و رانندگی احترام بگذارد. در موارد متعددی خقوق انسانی و شهروندی ما، از جانب دیگران مورد هجوم و تعدی قرار می گیرد که چندان قابل پیگیری یا دفاع نیست.

فهرست مطالب کتاب :

مقدمه

فصل اول : تجاوز

فصل دوم : دفاع شخصی چیست ؟

فصل سوم : نظرات جامعه شناسان

فصل چهارم: نگاه قانون

در برابر چنین تجاوزهایی چه باید کرد؟

عده ای می دانند و بلد هستند که در چنین مواقعی باید چه کرد و چگونه از خود دفاع کرد. ولی بیشتر افراد نمی دانند یعنی مهارت لازم برای دفاع را ندارند. این اینگونه مواقع چاره چیست ؟  بهترین کار ترک محل است یا کمک خواستن یا هجوم بردن و آسیب زدن یا ایستادگی در برابر متجاوزگر بحث خشونت نیز به همین شکل است. ایستادگی در برابر فردی خشن حضور در فضایی خشونت بار که منطق و عقل سلیم در آن جا وجود  ندارد. و شعور انسانی کم رنگ شده همان روبه رو شدن با هزاران زنبور است. « غرورم می شکست، خرد می شد، و …..» هیچ کدام توجیه کننده ی حوادث بعدی و نتایج اسف بار حاصله نیستند.

ستم و جور و تعدی انواع و اقسامی دارد. قرن هاست در سرتاسر گیتی ، ربودن زنان و دختران و تجاوز و تعرض به آنان به عنوان واقعیتی تلخ، گریبان جوامع بشری را گرفته است با وجود ظهور پیامبران و باورهای مذهبی و اعتقادات دینی ، پیشرفت های تکنولوژی و فرهنگی ، هم چنان این ناهنجاری اسفبار وجود دارد و قابل چشم پوشی نیست.

آیا خشونت در برابر متجاوزان نتیجه دارد؟

خشونت و دفاع ؛ دو فرایند متضاد هستند یعنی برای دفاع از خود نمی توان دست به خشونت زد بلکه در برابر خشونت باید از خود دفاع کرد. درک و فهم از هر دو مفهوم و اختلافات بالقوه ی موجود در هر یک کمک بزرگی در روبه رو شدن با وضعیتی بحرانی و احیاناً مهار آن است. اگر کسی برداشت نارستی از مفاهیم خشونت و دفاع داشته باشد. به سادگی، هنگام دفاع راه اشتباه را پیش گرفته و بی درنگ وارد فاز خشونت می گردد.

اتخاذ تصمیم به در گیری لفظی یا فیزیکی با طرف مقابل، بستگی به ما دارد. هرکسی نتیجه ی عمل اش را می گیرد. نمی توان آشکارا گفت : چه باید کرد: هر موقعیتی برای خودش منحصر به فرد است. هدف این نوشته ، روشن کردن ذهن و دید به مسائل مربوط به دفاع است. تا بتوانیم تصمیم درستی بگیریم.

رابطه ی بی حجابی با تجاوز در چیست؟

ارتباطات اجتماعی مثل دو کفه ی ترازو است. که برای حفظ تعادل باید وزن هر دو طرف یک اندازه باشد. ولی چون تعابیر افراد جامعه  از هنجارها، سمبل ها، نمادهای اجتماعی متفاوت است در نتیجه تعادل کفه های ترازو، یعنی روابط انسان ها با نمادها و سمبل ها و … در فضای پدیدار شناختی معنا پیدا می کند به عنوان مثال : حجاب کم خانم ها در فضای شهری شایدامری عادی باشد، ولی در شهرهای کوچک و روستاها ممکن است شخص یا اشخاصی این گونه برداشت کنند که زنان بدحجاب تمایل نامشروع دارند.

در بیش تر شهرهای کوچک روابط زن و مرد دارای حریم های  زیادی ست. از طرفی کاملاً وارد فضای جدید شهری نشده و خلق و خوی شهرهای بزرگ هم در آن جا حاکم نیست. و از سویی دیگر سنت های روستایی نیز از بین رفته و بسیاری از باورهای قدیمی پاسخگوی نیازهای اجتماعی جوانان نمی باشد از این رو هنجارشکنی و حوادث ناگواری هم چون تعرض به زنان گاها اتفاق می افتد.

دفاع مشروع از دیدگاه حقوق اسلامی چیست ؟

فق های مشهور و صاحب نظران اسلامی، در  بحث « دفاع از کیان » و تحلیل دفاع فردی و جواز آن در اسلام ، با استشهاد از برخی آیات قرآن کریم ( مانند : آیه ی ۱۹۳ سوره بقره- با آنان بجنگید تا دیگر فتنه ای نباشد و دین مخصوص خدا شود – پس اگر دست برنداشتند تجاوز جزء بر ستمکاران روا نیست. ) و احادیث و روایات منقول از پیامبر (ص) و ائمه ی اطهار (ع) ، دفاع از نفس ، مال ، ناموس را با رعایت شرایطی جایز دانسته و به عنوان یک حق استثنایی معرفی کرده اند. ( توانایی و امتیازی که به موجب آن، چنان چه شخصی که جان یا ناموس یا مال اش به نا حق مورد حمله قرار گرفته برای دفاع از خود یا دیگری مرتکب جرح یا قتل مهاجم شود اقدام جایز است و هیچ مسئولیتی یا مجازاتی نخواهد داشت. اگر مدافع در حین دفاع از مال و جان و ناموس خود کشته شود شید محسوب می شود. حتی برخی بزرگان در مواردی اقدام به دفاع را یک تکلیف شرعی معرفی کرده است.)